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Johannes - Kapitel 7 Die Reise zum Laubhüttenfest 1 Darnach zog Jesus umher in Galiläa; denn er wollte nicht in Judäa umherziehen, darum daß ihm die Juden nach dem Leben stellten. Johannes 4.43 2 Es war aber nahe der Juden Fest, die Laubhütten. 3. Ihr könnt gehen und tun, was ihr wollt. 7 Denn die Welt hat ja keinen Grund, euch zu hassen. Aber mich hasst sie, weil ich ihr böses Tun beim Namen nenne. 8 Geht ihr.

Johannes - Kapitel 7 Reise nach Jerusalem zum Laubhüttenfest 1 Und nach diesem wandelte Jesus in Galiläa; denn er wollte nicht in Judäa wandeln, weil die Juden ihn zu töten suchten. Johannes 4.43 2 Es war aber nahe das Fest der Juden, die Laubhütten. 3. 7 Die Welt kann euch nicht hassen, mich aber haßt sie; denn ich bezeuge von ihr, daß ihre Werke böse sind. 8 Geht ihr hinauf zu diesem Fest; ich gehe noch nicht zu diesem Fest hinauf, denn meine Zeit ist noch nicht erfüllt. 9 Und als er dies zu ihnen gesagt hatte, blieb er in Galiläa. Jesus lehrt am Laubhüttenfest. Der Unglaube der Juden. Kapitel 7 Das Johannes-Evangelium in 21 Teilen. Jesus geht unerkannt zum Laubhüttenfest in Jerusalem. Nach der halben Festwoche lehrt er offen im Tempel und erregt damit Anstoß und Bewunderung zugleich. Die Pharisäer wollen ihn verhaften lassen, was aber nicht gelingt. Nur der Pharisäer Nikodemus spricht sich für Jesus aus. Die Bibel Online: Bibel: Kapitel. Altes Testament; Pentateuch. 1.Mose. 1.Mose 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32.

Johannes 7 »Zeig, was du kannst!« 1: Danach zog Jesus weiter durch Galiläa. In Judäa wollte er sich nicht aufhalten, weil die führenden Männer der Juden dort seinen Tod beschlossen hatten. Joh 7,1 Danach zog Jesus in Galiläa umher; denn er wollte sich nicht in Judäa aufhalten, weil die Juden darauf aus waren, ihn zu töten. Joh 7,2 Das Laubhüttenfest der Juden war nahe. Joh 7,3 Da sagten seine Brüder zu ihm: Geh von hier fort und zieh nach Judäa, damit auch deine Jünger die. Johannes 7 37 Aber am letzten Tage des Festes, der am herrlichsten war, trat Jesus auf, rief und sprach: Wen da dürstet, der komme zu mir und trinke! 38 Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, von des Leibe werden Ströme des lebendigen Wassers fließen. 39 Das sagte er aber von dem Geist, welchen empfangen sollten, die an ihn glaubten; denn der Heilige Geist war noch nicht da, denn Jesus. Die Offenbarung des Johannes, Kapitel 7. Die Bezeichnung der Knechte Gottes. Offb 7,1: Danach sah ich: Vier Engel standen an den vier Ecken der Erde. Sie hielten die vier Winde der Erde fest, damit der Wind weder über das Land noch über das Meer wehte, noch gegen irgendeinen Baum.

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26.06.2009 · Darnach zog Y'hshua umher in Galileia; denn Er wollte nicht in Yehuda umherziehen, weil die Juden Ihn zu töten suchten. Es war aber das Laubhüttenfest der Juden. bear. 1.Johannes 5:10,11 Wer da glaubt an den Sohn Gottes, der hat solches Zeugnis bei sich. Wer Gott nicht glaubt, der macht ihn zum Lügner; denn er glaubt.

Offenbarung des Johannes - Kapitel 7 auf bibel- in Deutsch und Latein. Johannes-Kapitel 1,1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. 2 Dasselbe war im Anfang bei Gott. 3 Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. Evangelium nach Johannes - Kapitel 8 - Vers 7 auf bibel- in Deutsch und Latein. Kurze und prägnante Artikel zum Verständnis der Bibel.

Die Offenbarung des Johannes Kapitel 7: Kapitel 7: Die versiegelten aus dem Volk Israel / Die große Schar aus allen Völkern. Luther-Deutsch, Fraktur, aus der Lutherbibel von 1545: Die gantze Heilige Schrifft Deudsch - D. Martin Luther, Wittenberg 1545. Johannes 7 - NeÜ & NBG Klicken Sie auf, um das ganze Kapitel in verschiedenen Übersetzungen lesen zu können. Bibelverse.

Die Offenbarung des Johannes, Kapitel 7 – Universität.

Johannes 7 - NeÜ & ESV Klicken Sie auf, um das ganze Kapitel in verschiedenen Übersetzungen lesen zu können. Bibelverse. 24 Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen worden. 25 Es erhob sich nun eine Streitfrage zwischen den Jüngern des Johannes und einem Juden wegen der Reinigung. 26 Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der, welcher bei dir war jenseits des Jordan, für den du Zeugnis ablegtest, siehe, der tauft, und jedermann kommt. 7 Denn drei sind, die da zeugen: der Geist und das Wasser und das Blut; 8 und die drei sind beisammen. 9 So wir der Menschen Zeugnis annehmen, so ist Gottes Zeugnis größer; denn Gottes Zeugnis ist das, das er gezeugt hat von seinem Sohn. 10 Wer da glaubt an den Sohn Gottes, der hat solches Zeugnis bei sich. Wer Gott nicht glaubt, der macht. So scheint in 4–7 EU die Abfolge der Aufenthalte Jesu in Jerusalem und Galiläa durcheinandergeraten zu sein. Diese Unordnung könnte durch einfache Umstellung der Reihenfolge von Kapitel 5 und 6 behoben werden. Des Weiteren schließt anscheinend 18,1 EU besser an 14,31 EU an, weil der Aufforderung Jesu zum Fortgehen keine entsprechende Handlung in 15,1 EU folgt. Wenn es hier nicht nur um.

Kapitel 1 Vers 1. Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Joh 1,1. Johannes stellt bereits im ersten Vers klar: Das Wort war bei Gott und das Wort war Gott. Es war eine weitere Person bei Gott und sie gehörte zu Gott, was keine Interpretation ist. Diese Aussage befestigt sich im Vers 14: „Das Wort wurde. Apg 19,4 Paulus aber sprach: Johannes hat getauft mit der Taufe der Buße und dem Volk gesagt, sie sollten an den glauben, der nach ihm kommen werde, nämlich an Jesus. Der mit Abstand heiligste Mensch außer Jesus, der zur Zeit Jesu lebte, war Johannes der Täufer. Johannes hatte schon im Mutterleib den Heiligen Geist empfangen. 7 Ihr Lieben, lasst uns einander lieb haben; denn die Liebe ist von Gott, und wer liebt, der ist von Gott geboren und kennt Gott. 8 Wer nicht liebt, der kennt Gott nicht; denn Gott ist die Liebe. 9 Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter uns, dass Gott seinen eingebornen Sohn gesandt hat in die Welt, damit wir durch ihn leben sollen.

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